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出家20年的觉诚法师讲了一则亲身故事。她在某一天晚上本约了一位师兄及母亲同进晚餐,没想到在当天的来临时就接到这师兄的电话说母亲因高血压遇上寒流,结果脑溢血送往医院了,而且医生还说没得救。
在华人的传统观念里,有儿有女的老人家往生时,孩子都是要来送终才叫走得安心的。可是她儿子此时还在国外,只有女儿在身旁念佛,突然师父灵机一动就请老人家的女儿拔长途电话给哥哥,哥哥在电话说:“妈妈谢谢你,感恩您这辈子把我们教育得那么好,我们会照顾自己和爸爸的,请你放心!”;媳妇说:“感恩您给我一个美好的家庭,如果我有什么做不好的,请你原谅。”;孙子说:“阿嬷,你要好走,我会用功的。” 就在这么短促的时间内,老人家就这样与家人道别,她也在安祥中走了。
师父说:“这就是好好说再见,不能嚎啕大哭、不能有任何悲伤,才能让老人家心无挂碍的走。” 她认为,人要走得安祥,必须要心无挂碍;唯有放下,才能走得安心。
【离世】是没有办法控制的。有些人觉得最亲密的人离开了,生命就变得毫无意义,心跟着凋零了。老年人不断看着身边人相继离去,心中就会有失落感。在体现的想法或行为上的失落包括着大家绝口不提去世的人,或每逢大日子内,饭桌上都会保留一个空位子等等,这哀伤的反应不只是伤心,里头还包含着种种的内疚,使到大家心里很不舒服。
看了以上的点滴后,不禁令我回想起父亲和弟弟们临走时的情景,我觉得人是真的需要先训练自己“好好说再见”,免得日后遇见【无常】的降临时会显得不知所措。
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师父说临终前,人要回忆自己的历史:我这一生做了什么大事、回顾结过的善缘和诚心忏悔的放下,是和自己说再见的方式之一。怎样跟自己或别人好好说再见,师父认为有4件事情一定要懂的:-
1) 自知时至,宽心放下。
(如果知道自己的时日已至,在死亡来临前就要预备好一切,那就真的可以宽心放下,欣然接受死亡。)
2) 立下遗嘱,积福余荫。
(可以先立下遗嘱。例如,在金钱上的遗产捐给慈善团体。精神上的财富则留给孩子作为求生技巧,让孩子累积自己的金钱财富而奋斗。)
3) 安排后事,遗爱人间。
(自己交代清楚葬礼仪式,免得后代或家属们惶惧失守。往生后不要把没用的东西带走,如身体器官可以留给需要的人,此善举就是遗爱人间。)
4) 宗教接引,乘愿再来。
(人去世叫“往生”而不是叫“往死”,所以死亡不是结束,而是重新开始新生活。心智很强的人可以发愿,希望来世乘愿再来,绨造更美好的人生。)
11 评论:
如果连说再见的机会都没有呢?
“好好的说再见!”但,又有几个凡人能做得到呢?至亲离逝,谁能压抑着悲伤呢?嚎啕大哭不是要老人家心挂碍的走得不安,而是为人子孙表达心中的不舍啊!
说的好.....
牧羊星,
我小弟就是车祸意外去世的,他没有机会说再见。
所以当我们再生时就应当“今日事,今日毕”,交代好一切自己所需要的,以免夜长梦短嘛!
芷睛妈,
只要尽力而为就好了。
那时医生宣布说大弟“不行”时,我们都很伤心。心想竟然已是事实就应该强忍留泪,叫他安心上路好了。那时的我们个个都强忍眼泪,不要让他看见我们对他的不舍,感觉真的好辛苦,但是为了要与他“好好说再见”,我们就尽力而为了。
看了后,领悟了一点,也有得益,一定要继续分享更多。
Lian莲/心月,
谢谢你,我想你也有所领悟吧!
Yuki,
哈哈,所以现在就要交代好一切喔!
我喜欢这类心灵与实际的生活学习。
除了所提的個案
住持的話也是發自內心的親身體驗啊
我也常在想父母不在的時候會怎樣~
也會跟他們聊~至少現在就讓他們更了解死亡
了解孩子們的心意~讓他們可以更以平常心接受無常 ^^
言之有理
这一篇文章我也有读到。
没有机会好好跟亲人说再见让人生留下遗憾,至今都放不下。。
imjson,
我觉得你这样做是对的。
流浪汉 瑜伽Yoga Tramp,
对!言之有理,但实际做起来时就有点困难了。
Marytance,
是的,就好象我与小弟一样,我看不见他最后一面,更不能与他道别,使到那时自己的的心情好象很遗憾似的。
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别忘了—— 带走我的笑容,留下你的话。。。